RebSam

תחפש בשאר ספרים ?

צריך להיות כנים כאן — וזה עצמו חשוב.

מה שמצוי בזוהר ובשאר ספרים — במדויק

בזוהר עצמו, מה שמופיע בפירוש הוא:

> "וזמינין בני ישמעאל לאתערא קרבין תקיפין בעלמא... וארעא קדישא לא יתמסר לבני אדום"

כלומר: הזוהר (חלק ב) מדבר על מלחמות ישמעאל בסוף הימים, ועל כך שהארץ הקדושה לא תימסר לבני אדום — אך אינו אומר "גויים הבונים — יש בעיה" כנוסח כללי.

ובמקום אחר בזוהר (חלק ב): "לאחוז בכנפות הארץ... וישיצי לבני ישמעאל מינה" — כלומר בעתיד ישמעאל יסולק מן הארץ.

הנוסח הקרוב ביותר לשאלתך מצוי אצל הרמב"ן — לא בזוהר ישירות.

הרמב"ן בפרשת בחוקותי (ויקרא כו:לב) מביא את הפסוק: "וְשָׁמְמוּ עָלֶיהָ אֹיְבֵיכֶם" — ואומר עליו:

> "זוהי בשורה טובה" — שהארץ לא תקבל את פניהם של האויבים ולא תצלח בידיהם, וזו ראיה שהארץ שמורה לישראל בלבד.

כלומר: הרמב"ן מלמד שהעובדה שהארץ שוממת תחת שלטון הגויים — היא עצמה הוכחה שהיא שמורה לישראל. לא הצלחת הגויים לבנות אותה אמיתית, כי הארץ "שמרה אמונים" לעמה. זהו המקור שממנו רבים הסיקו שבנין גויים בארץ ישראל אינו בנין אמיתי.

הספר נר תמיד על פרשת השבוע מביא את דברי הרמב"ן ומוסיף: "ישמעאל מסתובבים בה, ואף אחד לא הצליח להתנחל לבנות ולהפריח את הארץ הזאת" — כשהיא עדיין בגלות.

מסקנה ביבליוגרפית ישרה:

הנוסח שאתה מחפש — "בעיה שגויים בונים את ארץ ישראל" — אינו נמצא כנוסח מפורש בזוהר. מה שיש:

🔹 זוהר חלק ב — ישמעאל ילחם בעולם, הארץ לא תימסר לאדום, ישמעאל יסולק ממנה בסוף

🔹 רמב"ן, בחוקותי — שממת הארץ תחת האויבים היא בשורה טובה: הארץ אינה מקבלת פניהם, ובנינם אינו בנין אמיתי

🔹 הבנייה שאינה בנין — זהו מסר של הרמב"ן, שהאחרונים פיתחו — לא נוסח עצמאי בזוהר