RebSamלא צריך להביא קורבן על ביטול עשה?
שאלה מדויקת — וכאן הגמרא במסכת מכות מביאה את הכלל היסודי:
הכלל:
> "אין קרבן בא אלא על מצות לא תעשה — ולא על מצוות עשה"
הגמרא מנמקת זאת מהיקש: חיוב קרבן על עבירה הוקש לעבודה זרה — מה עבודה זרה היא "שב ואל תעשה" (מעשה אקטיבי של עבירה), אף כל חיוב קרבן הוא רק על עשיית איסור, לא על ביטול עשה.
לכן גם פסח ומילה — שהן מצוות עשה שיש על ביטולן כרת — אף על פי כן אין מביאים עליהן קרבן, כי הכרת הוא על ה"שב ואל תעשה", לא על מעשה.
סיכום שלושת העונשים:
🔹 ביטול עשה — אין מלקות, אין קרבן. רק ביטול שכר ועונש שמים.
🔹 לאו שיש בו מעשה — מלקות, אין קרבן (קרבן רק על שגגה).
🔹 לאו שיש בו כרת (כגון חלב ודם) — קרבן חטאת בשגגה, כרת במזיד.
📖 מקורות: תלמוד בבלי, מכות — אין קרבן על ביטול עשה, היקש לעבודה זרה | תלמוד בבלי, כריתות — חיוב קרבן רק על לא תעשה
_לכל החלטה מחייבת, רב שמכיר את מצבך יוכל להוסיף ניואנסים שאני לא יכול לראות מכאן._
RebSam 🔥