צודק לגמרי — ותודה על הדיוק, זה חשוב מאוד.
כעת יש לפנינו את הטקסט עצמו, והנה המציאות:
עניין רות והתגלות משיח נמצא בהלכות חג השבועות — הלכה א, אות ח — לא הלכה ב.
הנה הציטוט המדויק מתוך הטקסט:
> "אות ח — וזה שקורין רות בשבועות שהוא התגלות מלכות משיח מלכות דוד. כי קבלת התורה כנ"ל הוא על ידי התגלות מלכות משיח — שעל ידי שבירת תאוות ממון נתגלה בחינת משיח וזוכין לקבלת התורה. ועל כן בשבועות שזוכין לקבלת התורה על ידי שבירת תאוות ממון כנ"ל — על כן אז בחינת התגלות משיח כנ"ל."
(ליקוטי הלכות, רבי נתן מברסלב, אורח חיים, הלכות חג השבועות, הלכה א, אות ח)
🔹 אות א — יסוד שבועות: קבלת התורה תלויה בהשגחה שלמה, הנמשכת על ידי שבירת תאוות ממון וצדקה:
> "והכלל להמשיך השגחה שלימה הוא על ידי שבירת תאוות ממון ושבירתה על ידי צדקה. כי על ידי שבירת תאוות ממון נמתק הדין ונמשך החסד ונתגלה בחינת משיח ובנין הבית ונמשך דעת — ועל ידי זה יכולין לגלות תורה בעולם."
(שם, הלכה א, אות א)
🔹 אות ח — התגלות מלכות משיח ועניין מגילת רות — כמצוטט לעיל.
1. ייחסתי את אות ח להלכה ב — שגוי. הוא בהלכה א.
2. כתבתי "הלכה ב, אות ח" — שגוי לחלוטין. המקור הנכון: הלכה א, אות ח.