שאלה מעניינת — ויש עליה מחלוקת ממש בין הפוסקים.
⚖️ ההלכה
לכתחילה — ברכות השחר נתקנו לאומרן בבוקר, בשעת קימה. זהו הזמן המובחר לכולי עלמא.
השאלה היא: מה הדין אם לא אמרן בבוקר?
🔹 דעה א׳ — עד חצות: לפי המגן אברהם ופוסקים שבעקבותיו, זמן ברכות השחר כזמן התפילה — לכתחילה עד ד׳ שעות, ובדיעבד עד חצות בלבד. אחרי חצות — אינו רשאי לברך.
🔹 דעה ב׳ — כל היום עד שקיעה: רבים מן האחרונים סוברים שאפשר לברך ברכות השחר כל היום עד שקיעת החמה, ובלבד שלא אמרן בבוקר. כך דעת המאמר מרדכי, נהר שלום, שו״ת זרע אמת, שו״ת רב פעלים, ועוד.
לגבי שש וחצי בערב — זה לאחר שקיעה, ואפילו הדעה המקילה ביותר מגבילה עד שקיעה בלבד.
כלומר — לפי כל הפוסקים, שש וחצי בערב (אחרי השקיעה) — לא.
📍 מסקנה מעשית
🔹 אם עדיין לפני שקיעה — לפוסקים המקילים (ובפרט לספרדים הנוהגים כהלכה ברורה) אפשר לברך בדיעבד.
🔹 אם כבר אחרי שקיעה — לכולי עלמא אין לברך את ברכות השחר.
🔹 אדם שלא ישן בלילה כלל — יש דעות שמברך בבוקר, ויש שאינו מברך (ומוציא אחר ידי חובה). שאלה זו לחוד.