בירה בשבוע שחל בו — הדין פשוט וברור.
האיסור בשבוע שחל בו תשעה באב הוא על בשר ויין — לא על משקאות אחרים.
בירה ושכר: הפוסקים מבהירים במפורש — "במשקה שכר לא נהגו להחמיר, ולכן מותר לשתות ערק או ליקר וכדומה" (ספר ארבע התעניות ובין המצרים). בירה נכנסת לגדר זה — היא אינה יין ואינה בכלל הגזרה.
חשוב לדעת: האיסור הוא על יין (ואף מיץ ענבים לדעת רוב הפוסקים). משקאות כגון בירה, ערק, ליקר — מותרים לכל עדה ולכל מנהג, גם לאשכנזים המחמירים מראש חודש אב.
ניואנס אחד — הסעודה המפסקת (ערב תשעה באב): גם שם, הדין הוא ש"שכר לכתחילה לא ישתה שכר בסעודה המפסקת — אולם מי שרגיל בסעודותיו במשך השנה לשתות שכר כבירה לבנה וכיוצא, כדי לעורר את תאבונו או שהוא חלש, רשאי לשתות." כלומר, גם בסעודה המפסקת עצמה — אם זה רגיל לו, מותר.
הליקוטי הלכות (ר' נתן מברסלב) מפתח את הרעיון שימי בין המצרים אינם ימי עצבות חסרת תוכן, אלא ימי ריכוז וכוונה — הגבלות שחכמים קבעו הן מדויקות, ומה שלא נגזר — נשאר פתוח. ההבחנה בין יין לשאר משקאות לימדה אותנו שהאבלות היא על ממד מסוים, לא על החיים כולם.