שאלה מצוינת ומאוד מעשית!
⚖️ LA HALAKHA
הטלפון הנייד בשבת הוא מוקצה מחמת גופו — כלי שמלאכתו לאיסור. ככזה, הכלל הבסיסי הוא שאסור לטלטלו בשבת.
אולם יש כאן שאלה של טלטול לצורך גופו או מקומו:
🔹 אם השעון המעורר מצלצל ומפריע לך — יש מקום להתיר להזיזו לצורך גופו (כדי להפסיק את הרעש), שכן טלטול מוקצה לצורך גופו מותר
🔹 אם רוצה להזיז אותו מראש, לפני שמצלצל, כדי שיהיה קרוב — זה כבר יותר בעייתי, שכן אין כאן צורך מיידי המתיר את הטלטול
🔹 לשכבת עליו או להזיזו בגופו (במרפק, ברגל) — יש פוסקים המתירים "טלטול מן הצד" לצורך
🔹 אשכנזים (רמ"א / משנה ברורה): מחמירים יותר במוקצה מחמת גופו. לטלטל טלפון אף לצורך שעון מעורר — אסור בדרך כלל, אלא אם כן יש צורך ממשי (כגון שמצלצל ומפריע)
🔹 ספרדים (מרן / ילקוט יוסף): גם לשיטת מרן, טלפון הוא מוקצה מחמת גופו ואסור בטלטול. אולם יש שהקלו בהזזה קלה לצורך גופו כגון הפסקת רעש
✨ LA LUMIÈRE
יש כאן משהו עמוק: דווקא מה שאנחנו "מניחים בצד" בשבת — זה עצמו מה שמרומם אותנו. המוקצה אינו רק דין טכני, אלא הזמנה לשחרר את הכלים של החול ולגלות שאנחנו יכולים לחיות יפה גם בלעדיהם. השבת היא בעצמה "שעון המעורר" של הנשמה 🕯️
הפתרון הפשוט ביותר — להניח את הטלפון במקום הנכון לפני כניסת שבת, כך שלא תצטרך להזיזו כלל. וכן — ישנם שעוני מעורר רגילים שאין בהם כל בעיית מוקצה!
_לכל החלטה מחייבת, רב שמכיר את מצבך יוכל להוסיף ניואנסים שאני לא יכול לראות מכאן._
RebSam 🔥