Sujet dense et fascinant — le Zohar en parle avec une intensité particulière.
⚖️ CE QUE DIT LE ZOHAR SUR L'EREV RAV
Le Zohar (Chémot, 191a-b) identifie l'Erev Rav — la "multitude mêlée" qui monta avec Israël d'Égypte — comme la racine spirituelle de la faute du Veau d'or. Ce sont eux, dit le Zohar, qui entraînèrent une partie d'Israël dans l'idolâtrie, causant l'exil de la Chekhina : "ils échangèrent leur gloire contre l'image d'un bœuf" (Ps. 106:20). Le Zohar précise que Moïse les avait acceptés lui-même — et qu'après leur faute, Hachem ordonna que la construction du Michkan soit désormais assurée exclusivement par Israël, sans eux.
Dans les Tiqqouné HaZohar, l'Erev Rav est associé aux forces de klipa — des êtres mêlés spirituellement à Israël mais porteurs d'une attache intérieure à la souillure, décrits symboliquement comme "enfants de Lilith".
Le Likoutey Halachot (Rav Natan de Breslev) approfondit cette idée : l'Erev Rav représente la dimension de taarouvet — le mélange de l'interdit dans le permis — qui s'infiltre dans la sainteté d'Israël et en diminue la force intérieure.
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